Romanen "Mester og Margarita": Mesterens og andre helters billede

På siderne af romanen "Master og Margarita" forfatterviser samfundets moralske mangler i den moderne tid og i den fjerne fortid. For altid undrede man sig "hvad er sandheden" og "hvad er moralske kriterier." Store tænkere og filosoffer kom ikke til et utvetydigt svar, men Mikhail Bulgakov forsøgte at udvikle dette problem i hans arbejde.

Hovedpersonerne i romanen

Forfatteren introducerer to fortællingslinjer i fortællingen: Handlingen foregår i Moskva i 1930'erne og i Yershalaim for to tusind år siden. I bogen "Mester og Margarita" er mesterens image centralt: han skriver en roman om Pontius Pilatus, brænder den og finder sig derefter i et psykiatrisk hospital. Senere sætter de Ivan Bezdomny, forfatteren af ​​den anti-religiøse historie om Jesus Kristus. Den anden forsikrer læger, at Woland dukkede op i Moskva - Satan selv, men de tror ikke på ham og gør en diagnose. Mesteren venter på Margarita, der for hans frelse skyldes en kontrakt med de mørke kræfter. Woland antyder, at hun bliver en dronning ved bolden, som kvinden er enig i.

I Yershalaim, den jødiske procurator Pontius Pilatus,at adlyde Caesars vilje, udfører den uskyldige Yeshua Ha-Nozri. Efterfølgende beklager igemon sin handling og lider længe. I de sidste kapitler i romanen "The Master and Margarita" spiller mesterens image en vigtig rolle i Pontius Pilates skæbne: han frigiver ham, og han genvinder sin formue med sin elskede.

Bogens ideologiske indhold

Den russiske hovedstad er besøgt af en sort tryllekunstnerWoland med en kat Behemoth, dæmon Azazello, senior underordnet Koroviev og heks Gella. Den fatale kæde af begivenheder begynder ved patriarkens damme. Woland snakker med Mikhail Berlioz og Ivan Bezdom, som helt nægter eksistensen af ​​Jesus Kristus. Satan forudsiger Berlioz død - det vil bevæge sporvognen, og om aftenen er der denne forfærdelige begivenhed. Woland bosætter sig i sin lejlighed og begynder at forberede sig på en mørk bold, og før han organiserer en session med mørk magi til Muscovites. Margarita underskriver en kontrakt med Satan og indvilliger i at blive fejringens dronning.

I Yershalaim, på grundlag af kejseren, YeshuaHa-Nozri, og kun den jødiske advokat kan stoppe dette. han gør ikke dette ud af fejhed, for hvilken han er dømt til evig pine: for mange tusinde måner, sidder han med sin hund Banga og reflekterer over sine handlinger, og kun Master bestemt til at løslade ham i slutningen af ​​romanen.

Problemet med moralsk valg i bogen

I mange århundreder har folkhandler mod moral eller i navnet på den. Billedet af Margarita i romanen "The Master and Margarita" viser den anden type gerninger. Denne stærke kvinde er klar til at opgive alt for sandhedens og kærlighedens skyld.

Ofte får folk fordele ved bedrageri,hykleri, vold, forræderi, løgne, og derefter frygter at miste dem igen at gå til foragtelige gerninger. Pontius Pilatus ønskede ikke at ofre sin plads og status, for hvilken han blev dømt til evig pine.

Mikhail Bulgakov kontrasterer positivt ogNegative billeder af romanen "Master og Margarita", der ønsker at vise det uden moralsk forstand, kan en person ikke være glad. Der er ingen mennesker uden synder, men en omvendt person kan sone for sin skyld. Til Pontius Pilatus var hans Tilgivelse Frihed, som Mesteren gav ham.

Billedet af Yeshua

Mester og Margarita er positiveromanens helte, som prototypen af ​​Jesus Kristus støder op til. I kapitlerne i hinhalaim kontrasterer Bulgakov billedet af hegemon og tiggerpræsten Ha-Nozri. Yeshua nægter at afstå fra sandheden, for hvilken han er dømt til døden. Sammen med Romers indbyggere troede han, at tiden ville komme, da der ikke ville være magt og vold. Har disse ord en del af den forbrydelse, som man skal fratage livet for?

Pontius Pilatus Yeshua var sød, og han vil have detAt redde ham, men han er bange for at risikere sit målte liv. For ham er der et dilemma: at udføre, men at gå imod samvittighed eller tilgivelse, men at miste magten? Hegemon vælger den første: han er kun i udseende truende som en løve; Faktisk slår et fejret hare hjerte i ham.

Billedet af Pontius Pilatus

Romernes indbyggere er i prokuratorens hænderaf jøderne. I en historisk kilde siges det, at Pilatus er ansvarlig for utallige henrettelser begået uden retssag. Sådan grusomhed blev manifesteret på grund af frygt for at miste sin status. Hans associerede opfører sig på en lignende måde. På siderne i Yershalaim kapitlerne illustrerer Mikhail Bulgakov perfekt denne typiske karakterisering af billederne.

"Master og Margarita" - en roman af dybfilosofisk indhold. Forfatteren beviser, at selv den mest forfærdelige skurk kan blive en retfærdig mand. Pontius Pilatus indser hans monstrøse fejl: sådan en ærlig mand som Jeshua burde ikke fratages liv. Igemon kommer til konklusion om fejhed: "Dette er den mest forfærdelige vice". Forfatteren introducerer billedet af Mesteren og Margarita for at vise, at ikke alle mennesker er så feje - mange frygter ikke straffe og går til desperate handlinger i moralens navn. For hans fejl er procuratoren dømt til udødelighed, og det er måske den mest smertefulde straf.

Mester og Margarita: Mesterens billede

Forfatteren giver ikke navnet på hovedpersonen i hans roman,fordi der var mange mennesker som ham i sovjetisk Rusland. Forfattere i denne æra kan sammenlignes med levende mumier: de skriver kun, hvad publikum forventer, og forsøger ikke at skille sig ud med originale ideer. Romanen om Pontius Pilatus nægtes at udskrive, fordi dette emne i det anti-religiøse Rusland har mistet sin relevans. Den store idé, som Mesteren ofrede sit velfærd for forbliver uoplyst, og forfatteren forbrænder desperat hans afkom.

Woland beslutter at vende tilbage til forfatteren sin roman ogudtaler den berømte sætning: "Manuskripter brænder ikke!" I bogen "Mesteren og Margarita" ekko Mesterens billede selv Mikhail Bulgakovs liv. Den unge forfatter brændte et udkast til sin roman om kristne temaer, i hans livstid fortjente han ikke anerkendelse fra kritikere og først efter flere årtier begyndte at interessere offentligheden.

Billede af Marguerite

En moralsk person gør meget af hensyn til sin familie ogtæt uden frygt for døden. Mennesket kender kvinder, der ved deres handlinger er modige end mænd. Dette var hovedpersonen. Billedet af Margarita i romanen "The Master and Margarita" er forskellig fra alle andre: ung, smuk, hun var konge til en meget stor specialist, men afstod luksus. Hun kendte ikke lykke til hun mødte mesteren.

I kærlighedens navn går Margarita ind for at samarbejde medaf Satan selv. Woland vises i Moskva for at teste romanens hovedpersoner, belønne dem for loyalitet og kærlighed og straffe løgnere og forrædere. Han besøger gentagne gange Moskva, og under hans fravær har meget ændret sig: arkitektur, tøj, livsstil, men ikke folket selv. I novellen "Mester og Margarita" er billeder af helten-muscovitterne grådige og grusomme. Det er ikke underligt, at Woland vælger Margaret, en ærlig kvinde med et stort kærlig hjerte som dronningen af ​​sin mørke bold. For alle de positive kvaliteter Margarita belønner han hende - forbinder igen med Mesteren. Af kærlighedens skyld er en kvinde klar til at gå til de sværeste prøvelser, idet hun har modstået det, finder hendes lykke.

Mørk formation

I novellen "Mester og Margarita" er billedet af Woland langtfra den virkelige Satan, som i mange år dannede forfærdelige legender. Han ligner en mand, der handler samvittighedsfuldt og opfylder sine løfter. Woland genforenede Margarita med sin elskede Mester, straffet de onde Muscovites, foreslog, hvordan man frigjør Pontius Pilatus, og til sidst blev han fordammet. Den Almægtige Satan har det bedste af menneskelige kvaliteter, som ikke kan siges om den jødiske procurator. Forfatteren kontrasterer Woland og igemon med billedet af Mesteren og Margarita: Vejen til himlen er lukket for dem, men de er de mest ærlige, dydige i romanen og vigtigst af alt - de forblev tro mod hinanden efter at have gennemgået mange moralske test.