Historiske perspektiver: begreber og fortolkninger

Et verdensbillede er en kompleks typebevidsthed, som i sagens natur er en integreret form og er til stede både på niveauet for individuelle bevidsthed, og masse. Dette kommer til udtryk i det faktum, at begrebet ideologi, historiske former for filosofi omfatter en række forskellige elementer - information, værdier, viden, holdninger og tankemønstre og adfærd, holdninger og overbevisninger, og meget mere. Derfor er studiet af filosofi er engageret i en række videnskabelige discipliner: epistemologisk essens anser filosofi, historiske former for filosofi studeret i det domæne af historie og kultur, lokale manifestationer af ideologi er genstand for psykologi, sociologi, statskundskab og en række andre videnskaber.

I sin mest generelle form har alle historiske typer af verdensbilleder omtrent samme strukturelle sammensætning, hvor følgende komponenter kendetegnes:

- kognitive, som er baseret på generaliseringerlivserfaring, faglig viden, færdigheder og videnskabelig information. Som et resultat, hver person skaber i hans sind en vis billede af verden, hvor de kan sejre, eller andre egenskaber, der bestemmer egenskaberne for dette (religiøse, videnskabelige, UFO, etc.).

- normative-værdi elementer består afidealer og normer, overbevisninger og overbevisninger, som udvikles af en person i socialiseringsprocessen, og som accepteres af ham som følge af uddannelse. De tjener som kriterier for en persons tankegang og opførsel, grundlaget for hans sociokulturelle identitet.

- Det følelsesmæssige-voluntive kompleks er realiseret somnormalt gennem adfærdsmæssige manifestationer. Det er her, at værdier, overbevisninger, holdninger realiseres i konkrete handlinger og ledsager dem, tilsvarende følelsesmæssige og sensuelle farver.

- Historiske typer af udsigter indeholderpraktisk del, som udtrykker engagement og vilje for den enkelte til at handle i denne situation på denne måde, snarere end af nogen anden. Det manifesterer sig primært gennem personlige holdninger, men det oprindelige motiv er menneskets udsigter. Praktisk gennemførelse af de holdninger og overbevisninger, trods alt, er det "signal" offentligheden om karakteren og egenskaber af hver persons verden, uden dette ville det blive blot en abstraktion.

I betragtning af det verdensbillede, som et systemsom afspejler individets forhold til universet, afspejler hans adfærd, bør det erkendes, at det ikke er et dogma, men et stof formidlet udefra også af rum og tid. Denne kendsgerning giver os mulighed for at identificere de vigtigste historiske typer af verdensbilleder og formulere kronologisk form for deres dannelse.

Historisk var den første type verdensbilledereligiøst-mytologisk verdensbillede, hvis karakteristiske træk var, at folk forsøgte at give svar på spørgsmål af interesse for dem i form af mytologiske traditioner og religiøse dogmer. Dogmen og myten fungerede som menneskets indledende viden og åbenbarede for ham et billede af den verden, hvori han da byggede sit liv og dannede sine egne ideer og holdninger til adfærd. Denne form for verdenssyn var helt i overensstemmelse med civilisationsniveauet og graden af ​​menneskets naturmesterskab.

Den næste historiske form for verdenssyn er blevetfilosofi. Det absorberede fra mytologi og religion ikke kun verdenssynsånden og mængden af ​​information og viden, men alle de spørgsmål, som personen forsøgte at få svar på. Denne form er kendetegnet ved en væsentlig rationalisering af verdenssynet, dets tilnærmelse til den videnskabelige tænkning og derfor mere systematisk.

Efter den verdens filosofiske mesterskab blevutilstrækkelig i betragtning af ophobningen af ​​en enorm mængde viden og information fra menneskeheden, ophører filosofien med at være den eneste verdensomspændingsform, historiske typer af verdenssyn suppleres med rent videnskabelige former for forståelse af virkeligheden. Den videnskabelige form for verdensudsigten er blevet udbredt på grund af den hurtige udvikling af videnskabelig viden.

Hidtil er det almindeligt antaget, athver enkelt person er bærer af flere former på én gang. Eller at en persons verdensbillede er en syntetiseret enhed, hvori elementer af alle historiske typer af verdensbilleder er til stede i en individuel proportion.